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  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    由于宋代有大批犹太商人来华贸易,定居开封,因而在开封城内留下了犹太教活动的遗迹。   从一些残存的碑文看,中国人称其教为 一赐乐叶 教(以色列教的音译),皇帝恩准他们 遵守祖风 ,保留自己的宗教传统...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150982974.html
  • 藏戏的历史

    噶丹颇章地方政权在哲蚌寺正式建立,其后该政权的主持者五世达赖阿旺洛桑嘉措,会同固始汗派专使到沈阳与清王室通好。1652年五世达赖率三千人代表团赴北京,晋见清顺治皇帝,历史上第一次以金册金印被中央政府封为“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11004983754.html
  • 许地山的学术成就与印度文化的联系

    太宗于永乐元年正月所制,同年刊行(西纪一四零三),永乐五年皇太子高炽、汉王高煦、赵王高燧,各重刊流布;万历七年(西纪一五七九),皇帝又印施过一次。” [5]p170又说:“这样比较起来,我们可以推定大...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
  • 五家学案

    《阴符》不言三皇而李荃称皇帝之类足也。有书本伪人补之而益伪者《乾坤凿度》及诸纬书之类是也。又有伪而非伪者《洞灵真经》本王士元所补,而以伪《元仓》。《西京杂记》本葛稚川所传而以伪刘歆之类足也。又有非伪而...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103884369.html
  • 人生十问--星云大师讲述

    选择最美的姬妾十余人每夜围着他睡觉,自己称做“拥帐”。 后来因为擅自主张和金邦轻启战端,不幸失败。皇帝本来降旨将他充军,已经起解走到辅固村,在道旁一个小饭店打尖休息;忽...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
  • 宪法中的宗教问题

    发还,教会的其他财产也同样发还。’这可以说是人类历史上最早的宗教信仰自由政策。公元380年后,罗马皇帝多次下令,除基督教外,禁止各种异端教派活动。从此,基督教成为罗马帝国的国教,结束了受镇压、受迫害的...这样一个从来没有实行过教会统治的国家来说,政教分离对我们的意义可能更偏重于“教会的归教会”——国家权力不要干涉宗教的独立和自由。在我国,国家干涉宗教是有历史传统的,如“儒教认为,由皇帝和官吏主持的官方...

    马岭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
  • 无我——解脱的关键

    随遇而安。”但我们在家人就不同,有坚固的房子,又有舒服的家俱,冬天有暖气,夏天有冷气,出门有车子,这些把我们的生命,层层保护得比皇帝还好,无形中这“我”就如此地被巩固了。...

    杨云唐

    修行|无我|解脱|我执|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
  • 学《心经》用《心经》

      宋朝时,老祖寺默默无闻;元朝时,有一个出家人修了一下;一直到明朝末年,才渐渐出现几位高僧在那里住持。到了清朝初年,顺治皇帝的师父——茆溪行森,在那里当过三年住持,那是一代国师。至于是什么因缘,...

    净慧法师

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  • 仰山慧寂生平考略主

    五代十国”的分裂局面,韶州地区处于刘氏建立的南汉国统治之下。文中所提到的南汉皇室用以供养正觉寺的各乡名单,也给我们提供了相关的信息,文中说:“刘主(指南汉皇帝——引者注)因之。尝割曲江之丰乐、乳源洒归...

    华方田

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
  • 《六祖坛经》文献考察之浅探

    法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录,世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等皆被焚”等语,似宋辽时期此书已入经录。现有明清诸藏本、房山石经本及流通本等。1976年日本...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07111287814.html